В Ровенской области обозначили место массового захоронения жертв Холокоста

28 апреля 2026 года Объединенная еврейская община Украины (ОЄОУ) сообщила, что в селе Осова Костопольской громады Ровенской области установлен памятный знак на месте массового захоронения жертв Холокоста.

Это не просто локальное событие для небольшого украинского села. Речь идет о возвращении имени, памяти и исторического контекста месту, где десятилетиями могли лежать почти безмолвные следы уничтоженной еврейской жизни.

Для израильской аудитории эта история особенно чувствительна. Многие семьи в Израиле имеют корни в Украине, Беларуси, Польше, Литве, Бессарабии и других регионах бывшей Восточной Европы, где до Второй мировой войны существовали сотни еврейских местечек, общин, школ, синагог и кладбищ. Осова — одна из таких точек на карте памяти.

Осова начиналась как еврейская земледельческая колония

Село Осова было основано в 1836 году как еврейская земледельческая колония. Его создали переселенцы из Брест-Литовска, которые выкупили землю у местного помещика.

Уже к 1885 году численность еврейской общины достигала 712 человек. В селе действовала синагога, а основными занятиями жителей были торговля и скотоводство.

Эта деталь важна: речь идет не только о трагедии, но и о полноценной жизни до катастрофы. В Осове была община, были семьи, хозяйства, религиозная жизнь, образование, связи между поколениями. Это была не абстрактная «еврейская история Восточной Европы», а конкретное место, где люди строили быт, растили детей и связывали свое будущее с землей, на которой жили.

Перед войной в Осове работали синагоги, школа и кооператив

В 1920-х годах еврейская жизнь в Осове оставалась заметной и организованной. В селе действовали три синагоги, еврейская школа и сельскохозяйственный кооператив, созданный при поддержке ОРТ.

Еврейское население тогда составляло около 700 человек.

Такие цифры сегодня звучат почти сухо, но за ними стоит целый мир. Три синагоги для небольшого населенного пункта означали активную религиозную и общественную жизнь. Школа — попытку сохранить язык, традицию, образование. Кооператив — стремление не просто выживать, а развивать экономику общины.

Для Израиля это еще одно напоминание о том, насколько глубокой была еврейская история на территории современной Украины. Она не сводится только к местам массовых убийств. До уничтожения были дома, молитвы, торговля, сельское хозяйство, школьные классы и семейные истории, которые сегодня продолжаются уже в Израиле, Европе, США и других странах.

Оккупация, гетто и расстрелы

После оккупации Осовы в июле 1941 года нацисты создали в населенном пункте гетто. Летом 1942 года, во время его ликвидации, 300 евреев были расстреляны возле Костополя.

Около 700 человек, по данным сообщения, смогли бежать. Несколько десятков из них позднее организовали партизанский отряд под руководством Ицхака Закуски.

Именно этот поворот делает историю Осовы не только историей жертв, но и историей сопротивления. Люди, оказавшиеся перед лицом уничтожения, пытались вырваться, скрываться, бороться, объединяться. В еврейской памяти Холокоста эта часть особенно важна: рядом с темой катастрофы всегда должна звучать тема достоинства, выбора и сопротивления там, где для него оставалось хоть какое-то пространство.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает такие истории не как архивную деталь, а как часть живой связи между Израилем, Украиной и еврейским народом. Когда в украинском селе появляется знак на месте еврейского захоронения, это касается не только местной громады. Это касается потомков, исследователей, израильских семей с восточноевропейскими корнями и всех, кто понимает: память исчезает именно там, где ее перестают обозначать.

Кто установил памятный знак и почему это важно сейчас

Памятный знак был установлен Объединенной еврейской общиной Украины совместно с семьей Иткес из Швеции — потомками выходцев из Осовы.

Знаком обозначены две могилы, где похоронены несколько десятков жертв Холокоста. Это особенно важно для малых мест памяти, которые часто остаются вне больших музейных маршрутов и официальных туристических карт.

В церемонии открытия памятного знака и митинге-реквиеме приняли участие местные жители, ученики школы села Старый Майдан Волынской области, которые постоянно ухаживают за еврейским кладбищем неподалеку, исполняющая обязанности городского головы Костополя Лилия Шульжук, руководство еврейской общины Ровно, а также потомок евреев — выходцев из Осовы Габриель Иткес Снап.

Школьники, которые ухаживают за кладбищем

Отдельного внимания заслуживает участие школьников из Старого Майдана. По сообщению, они постоянно ухаживают за еврейским кладбищем неподалеку.

Это не формальность. В местах, где еврейские общины были уничтожены, а потомки часто живут уже в других странах, именно местные жители нередко становятся теми, кто физически сохраняет память: убирает территорию, следит за могилами, участвует в церемониях, передает эту историю младшим поколениям.

Для Израиля здесь есть важный человеческий сигнал. Память о Холокосте в Украине не ограничивается государственными датами и официальными речами. Она может существовать в конкретных делах: установленном знаке, очищенном кладбище, школьном участии, приезде потомков, совместной церемонии.

Почему Осова — не только украинская история

История Осовы показывает, как локальная память становится частью общей еврейской карты. Одно село в Ровенской области связано сразу с несколькими пластами: еврейской колонизацией XIX века, жизнью местечек Восточной Европы, Холокостом, партизанским сопротивлением, послевоенным забвением и современной попыткой вернуть имена местам.

Для израильского общества такие новости важны еще и потому, что они помогают увидеть Украину не только через сегодняшнюю войну, политику или дипломатические конфликты. Украина — это также земля огромного еврейского наследия, трагедии и памяти, без которой невозможно полностью понять историю еврейского народа в XX веке.

Памятный знак в Осове не вернет погибших. Но он делает другое: возвращает месту голос, а людям — присутствие в памяти. И пока такие знаки появляются, исчезнувшие общины остаются не просто строкой в архиве, а частью живой истории, которую можно увидеть, прочитать и передать дальше.

…
Москва убирает технику с парада 9 мая — почему это может быть тревожным сигналом для Кремля - 29 апреля, 2026 - Новости Израиля

«Израиль превращается в транзитный коридор, позволяющий России обходить санкции» — реакция партии «Демократы» - 29 апреля, 2026 - Новости Израиля

В украинской Осове установили памятный знак на месте массового захоронения жертв Холокоста: почему эта память важна и для Израиля - 29 апреля, 2026 - Новости Израиля