начинать с заголовка
битые теги
несколько заголовков подряд

---

Юбилей главного раввина Украины Моше Реувена Асмана в Киеве оказался заметно больше, чем просто день рождения известного религиозного лидера. Это был вечер, в котором сошлись биография советского еврея, прошедшего путь от Ленинграда до Иерусалима и Киева, история восстановления еврейской жизни в независимой Украине, война с Россией, гибель приёмного сына на фронте, поддержка украинской армии, дипломатия, межрелигиозный диалог и живая связь между Украиной и Израилем.

Когда на одном событии рядом оказываются глава Офиса Президента Украины Кирилл Буданов, заместитель главы Офиса Президента Ирина Мудра, временная поверенная США в Украине Джули Дэвис, посол Израиля в Украине Михаэль Бродский, представители командования Воздушных сил Украины, Национальной гвардии, Сил территориальной обороны, медицинских сил, военного капелланства, корпуса «Азов», а также иерархи украинских церквей, дипломаты, общественные деятели и раввины, это уже не частная дата.

Это знак того, какое место рав Моше Реувен Асман занимает сегодня в украинской, еврейской и международной повестке.

14 марта 2026 года Моше Реувену Асману исполнилось 60 лет. За несколько дней до этого, в Киеве состоялось торжественное празднование юбилея. Сам Асман позже писал, что для него это был «очень яркий вечер» и редкая возможность собрать вместе многих хороших людей, которые сегодня работают и служат ради того, чтобы Украина выстояла — каждый на своём месте.

От Ленинграда и Иерусалима до Киева и Анатевки

Биография Моше Реувена Асмана сама по себе выглядит как сюжет для отдельной книги. Он родился 14 марта 1966 года в Ленинграде. После женитьбы, в 1987 году, переехал в Израиль, где продолжил религиозное обучение в иерусалимских ешивах «Шамир» и «Мерказ Гутник». Параллельно с учёбой он возглавлял «Бейт Хабад» для русскоязычных евреев — то есть работал с той средой, которая тогда только заново училась жить еврейской жизнью без советского страха и без привычки скрывать свою идентичность.

Позже он работал помощником раввина в Торонто по направлению, связанному с русскоязычными евреями. По окончании учёбы получил звание раввина, а в 1991 году был направлен в Украину. Это был особый момент: страна только входила в независимость, советская система распадалась, старые религиозные общины приходилось не просто оживлять, а в буквальном смысле собирать заново.

До 1995 года Асман работал заместителем директора программы «Спасение детей Чернобыльской зоны». Уже в том же 1995 году он стал главой еврейской религиозной общины Хабад-Любавич в Киеве. В 1997 году — главным раввином Всеукраинского еврейского конгресса. Он участвовал в возвращении Синагоги Бродского в Киеве, был представителем организации «Цеирей Хабад» в Украине, а также главным представителем Всемирного центра брацлавских хасидов в стране.

11 сентября 2005 года его избрали главным раввином Украины. С тех пор для тысяч евреев страны он стал не только официальной фигурой или руководителем религиозной структуры, но и одним из символов того, что еврейская жизнь в Украине не просто выжила после XX века, а заново обрела голос, институты, школы, синагоги, общины, память и уверенность.

Позже к этому пути добавилась ещё одна важная глава — Анатевка, еврейское поселение под Киевом, созданное как пространство жизни и спасения для людей, которым война перечеркнула обычную судьбу. Для израильского читателя эта история особенно узнаваема: речь идёт не об abstract religious activity, а о very concrete служении — с домами, семьями, детьми, эвакуацией, гуманитарной помощью и реальными рисками.

Юбилей, который стал государственным и общественным событием

На своём юбилейном вечере Асман принимал не только личные поздравления. По сути, весь состав гостей показывал, что его фигура давно стала точкой пересечения разных кругов — религиозного, государственного, военного, дипломатического и гражданского.

Сам он отдельно поблагодарил за присутствие и поздравления Кирилла Буданова, Ирину Мудру, Джули Дэвис, Михаэля Бродского, временного поверенного Польши в Украине, посла Аргентины Елену Летисию Микусински, командующего Национальной гвардией Украины Александра Пивненко, министра молодёжи и спорта Украины Матвея Бедного, народного депутата Украины Ольгу Василевскую-Смаглюк, командующего Медицинскими силами ВСУ генерал-майора медицинской службы Анатолия Петровича Казмирчука, представителей Командования Воздушных сил Украины, начальника Службы военного капелланства ВСУ Сергея Вовкотечу, представителей корпуса «Азов», заместителя министра по вопросам восстановления Украины доктора Артёма Рыбченко, представителей Национальной полиции Украины, представителя митрополита Епифания — священника Виталия Даньчака, президента Украинского центра диалога и коммуникации, члена Общественного совета Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Абу Алруба Эмада Мустафу, главу комиссии межрелигиозного диалога Игоря Шабана, канцлера Николая Сулыму, Белогородского сельского голову Антона Овсиенко, старосту Гореничского старостинского округа Виктора Сопивника и многих других.

Сам этот перечень фамилий важен не только как протокол. Он показывает масштаб человеческих и институциональных связей вокруг Асмана. Тут и армия, и дипломатия, и израильское направление, и межрелигиозный диалог, и местное самоуправление, и силовой блок, и политический центр страны.

На вечере прозвучали торжественные поздравления, был праздничный концерт, рассказы из жизни юбиляра, а гостям Асман подарил свою автобиографическую книгу с личной подписью. В другой своей публикации он уточнил, что глава Офиса Президента Украины Кирилл Буданов и заместитель главы Офиса Президента Ирина Мудра вручили ему награду и зачитали поздравление от президента Украины Владимира Зеленского.

Это уже выводит историю из плоскости религиозной хроники в совершенно другой масштаб. Когда имя главного раввина Украины звучит в таком контексте — рядом с официальным приветствием президента страны и представителями высшего военно-политического руководства — становится ясно, что речь идёт о фигуре, чей общественный вес в воюющей Украине давно перерос границы одной общины.

Какие награды и знаки признания он получил

После юбилейного вечера появились и отдельные посты о награждениях.

Асман написал, что заместитель министра развития громад и территорий Украины Артём Рыбченко вручил ему знак отличия президента Украины Владимира Зеленского «За оборону Украины». В другом сообщении он поблагодарил командующего Силами территориальной обороны Игоря Плахуту, который наградил его «Звездой Сил территориальной обороны».

Далее последовали отдельные благодарности командующему Воздушными силами ВСУ Анатолию Кривоножко, командующему Национальной гвардией Украины Александру Пивненко, командующему Медицинскими силами ВСУ Анатолию Казмирчуку, командующему Сухопутными силами ВСУ Геннадию Шаповалову. То есть речь не шла о разовой вежливости по случаю юбилея. Видно, что значительная часть украинского военного командования воспринимает Асмана как человека, чьё участие в жизни страны действительно заслуживает отдельного уважения.

Для израильской аудитории и для читателей НАновости — Новости Израиля| Nikk.Agency это особенно важно. На фоне войны, постоянных дискуссий о союзах, моральных позициях и помощи Украине перед нами пример человека, который не отстранился и не спрятался в религиозной башне, а оказался внутри живой, тяжёлой, иногда очень болезненной истории современной Украины.

Асман во время войны с 2022 года

Полномасштабное вторжение России в Украину стало для Моше Реувена Асмана моментом, когда его роль религиозного лидера превратилась в роль общественного и гуманитарного лидера воюющей страны. Уже в первые дни войны он выступил с обращением к россиянам, к евреям России и к раввинам, призывая их не молчать и сделать всё возможное, чтобы остановить войну. Асман говорил прямо: в Украине гибнут мирные люди, города подвергаются ударам, а молчание в такой ситуации означает соучастие.

Сам он остался в Киеве рядом со своей общиной. Центральная синагога Бродского и структуры, которые работают вокруг неё, быстро стали одним из волонтёрских центров помощи людям, оказавшимся в эпицентре войны. В первые месяцы вторжения через организованные им гуманитарные каналы началась масштабная эвакуация гражданских. Через южное направление, в том числе через Молдову, удалось вывезти десятки тысяч людей — пожилых, женщин с детьми, больных и тех, кому срочно требовалась медицинская помощь.

Параллельно была развернута большая гуманитарная работа. Волонтёры и сотрудники общины развозили по стране продукты, медикаменты, генераторы, тёплую одежду и оборудование для больниц. Работали полевые кухни, открывались пункты помощи переселенцам, организовывались консультации врачей и поддержка семей, потерявших жильё. Со временем эта работа превратилась в постоянную систему помощи: тысячи людей регулярно получали питание, медицинскую поддержку и базовые вещи, необходимые для жизни во время войны.

Асман занимается и международной поддержкой Украины. Он ездит в США, встречался с политиками, общественными лидерами и представителями еврейских организаций, добиваясь гуманитарной помощи и поддержки украинских больниц. Через эти контакты в страну поступали медицинское оборудование, генераторы, кондиционеры для больниц и другая техника, необходимая для лечения раненых и работы медицинских учреждений.

Летом 2023 года раввин лично приехал в Херсон помогать эвакуировать людей после подрыва Каховской ГЭС. Во время спасательной операции район подвергся российскому обстрелу, и Асман оказался под огнём вместе с волонтёрами и спасателями. Этот эпизод окончательно закрепил за ним репутацию человека, который во время войны не ограничивается заявлениями и гуманитарными сбором средств, а лично участвует в спасении людей.

За эту деятельность он получил и государственное признание. 27 июня 2025 года указом президента Украины Моше Реувен Асман был награждён орденом «За заслуги» II степени. 15 июля 2025 года награда была вручена ему официально.

Личная боль, без которой этот юбилей не понять

Если писать о юбилее Асмана как о красивом общественном событии и остановиться только на списке гостей, получится слишком гладкий текст. А его история совсем не гладкая.

В сентябре 2024 года в Киеве прощались с Матитьягу Самборским — приёмным сыном раввина. По открытым сообщениям, он пропал без вести 24 июля во время боевых действий, а позже была подтверждена его гибель. В семье Асмана он жил после усыновления с 2002 года около десяти лет, а повзрослев, решил жить самостоятельно. 12 сентября в Киеве состоялось его торжественное похоронение.

Для украинского и еврейского сообщества это стало одним из тех эпизодов, после которых слова «главный раввин Украины» уже невозможно воспринимать формально. Это не кабинетная фигура, не человек с безопасной дистанции и не только участник публичных церемоний. Это отец, чья семья заплатила собственную цену в войне против российского вторжения.

Есть и другой семейный штрих, который тоже многое говорит о среде, в которой живёт эта семья. В августе 2017 года сын Асмана Мендель оказывал первую медицинскую помощь прохожему, которого сбил автомобилем Bentley сын Нестора Шуфрича. Пока не приехала скорая, Мендель успел взять у охраны синагоги специальный медицинский рюкзак и сделать то, что было нужно. Эти навыки он получил во время службы в израильской армии.

Деталь вроде бы частная. Но именно такие детали и собирают реальный портрет семьи: связь с Израилем не декоративная, а прожитая; ответственность не на словах; религиозная жизнь не отделена от навыков действовать в критическую минуту.

В биографических справках о раввине указывается, что у него 12 детей и 20 внуков. И если смотреть на эту цифру не формально, а через весь путь Асмана, становится ясно: речь идёт о большой семье, которая живёт между традицией, Израилем, Украиной, войной, служением и постоянной общественной открытостью.

Почему число 60 в этой истории звучит особенно

В текстах, посвящённых юбилею Асмана, звучал не только официальный или светский тон. Там была ещё одна важная линия — еврейское объяснение смысла этой даты.

В поздравительном тексте, который распространялся к юбилею, о раввине говорили как о шалиахе — посланнике ребе ХАБАД-Любавич Менахема Мендела Шнеерсона в Украине. Там вспоминали, что для тысяч евреев он стал не просто рабином, а наставником, примером и жизненным ориентиром.

В этом же тексте использовались две майсы — хасидские истории. Первая связана с Баал Шем Товом: как понять, что человек действительно служит Всевышнему? Если после встречи с ним у других становится больше света в глазах, больше веры в сердце и больше добра в руках. Вторая история — о лидере, который ночью идёт через лес с фонарём: можно светить себе под ноги, чтобы самому не упасть, а можно поднять свет выше — и тогда путь увидят сотни людей, идущих следом.

Эти сюжеты были использованы не как красивые украшения, а как попытка описать самого Асмана. Логика проста: он десятилетиями «поднимал фонарь выше головы», строя общины, школы, синагоги, возвращая людям еврейскую идентичность и оставаясь рядом с народом Украины в самые тёмные периоды её истории.

Особенно сильной звучала отсылка к числу 60. В еврейской традиции есть принцип «батель бе-шишим» — если негативное попадает в нечто хорошее, превосходящее его в шестьдесят раз, негатив как бы растворяется и перестаёт определять общую суть. В юбилейном контексте это было истолковано так: свет, который Асман распространял за эти 60 лет, оказался настолько сильным, что умеет растворять тьму вокруг себя и превращать её в благословение.

Там же звучала и другая мысль: 60 лет — это не итог, а рубеж, после которого человек переходит от работы над собой к работе для мира с новой силой. Для религиозного языка это естественная формула. Но и в общественном смысле она звучит точно: нынешний юбилей Асмана в Киеве воспринимался не как церемония подведения итогов, а как подтверждение того, что его роль продолжается.

Выставка, книги и круг поздравлений от Украины, Израиля и Запада

Параллельно с юбилейными мероприятиями в Киеве открылась и фотовыставка «Шлях служіння: життя і діяльність рабина Моше Реувена Асмана». Её организовал художник Альберт Фельдман. Асман писал, что был очень тронут и не ожидал столь глубокой истории о собственном пути, рассказанной через архивные и современные фотографии. Он назвал выставку настоящим путешествием сквозь время своей жизни.

За этот подарок к юбилею он отдельно поблагодарил Альберта Фельдмана и фонд Шолом-Алейхема. По его словам, выставка стала для него неожиданным даром, который вдохновляет умножать добрые дела и делать ещё больше — настолько, насколько только позволяют силы.

Важен и литературный след этого пути. Среди трудов Асмана упоминаются книги «Каббала, ответы на не заданные вопросы» и «Линия жизни». А на юбилейном вечере гостям он дарил автобиографическую книгу «Между чудом и реальностью» с личным благословением и подписью. Само название книги сегодня читается почти как формула его биографии: между чудом и реальностью, между верой и войной, между традицией и государством, между Киевом и Иерусалимом.

Отдельного внимания заслуживает круг поздравлений, которые он затем публиковал в своих соцсетях. Асман поблагодарил Бориса Джонсона, назвав его большим другом Украины и Израиля. Отдельно — конгрессвумен Мэрси Каптур, которая, по его словам, помогает украинскому Министерству по делам ветеранов налаживать сотрудничество с госпиталями США для лечения защитников Украины. Он поблагодарил конгрессмена Сета Моултона, пастора Марка Бернса, конгрессмена Пита Сешнса, передавшего ему американский флаг, который развевался над Капитолием США 24 февраля 2022 года — в день начала полномасштабного вторжения России.

Не менее показателен и межрелигиозный блок поздравлений. Асман поблагодарил митрополита Киевского и всей Украины Епифания, а также главу Украинской греко-католической церкви Святослава Шевчука. На фоне войны и попыток Москвы разорвать Украину по языковым, религиозным и историческим швам такие жесты приобретают особый вес. Они говорят о том, что еврейский религиозный лидер сегодня не изолирован внутри собственной среды, а включён в широкий украинский моральный и общественный разговор.

В конце этой длинной юбилейной недели Асман обратился и к простым людям, написав, что многие спрашивают, как его можно поздравить. Поэтому он оставил реквизиты, чтобы вместе делать ещё больше добрых дел. Это тоже характерный штрих: перевод личного праздника в язык общественной пользы, благотворительности и продолжения работы.

Почему эта история важна именно для израильского читателя

Израиль часто смотрит на Украину через фронтовые сводки, дипломатические недопонимания, вопросы оружия, ПВО, Ирана и международных балансов. Но история юбилея Моше Реувена Асмана показывает другой уровень связи.

Перед нами человек, который вышел из советского пространства, прошёл израильскую школу, служил русскоязычному еврейству, строил еврейскую жизнь в Украине, помогал пострадавшим от российского вторжения, потерял приёмного сына на этой войне, сохранил влияние в военной, дипломатической и религиозной среде и при этом остался фигурантом глубоко еврейского разговора о свете, служении, шлихуте и благословении.

Поэтому юбилей Асмана — это не просто «новость о раввине». Это новость о том, как в Киеве сегодня выглядит живая еврейская история. И о том, что связь Украины и Израиля проходит не только через официальные визиты или слова дипломатов, но и через людей, которые десятилетиями стоят между общиной, страной, войной и надеждой.

В сухом остатке этот юбилей собрал вокруг одной фигуры поразительно широкий круг имён и смыслов: Буданов, Мудра, Дэвис, Бродский, Микусински, Пивненко, Бедный, Василевская-Смаглюк, Казмирчук, Вовкотеча, Рыбченко, Даньчак, Абу Алруб Эмад Мустафа, Шабан, Сулыма, Овсиенко, Сопивник, Плахута, Кривоножко, Шаповалов, Джонсон, Каптур, Моултон, Сешнс, Бернс, Епифаний, Шевчук, Фельдман.

И за всем этим — сам Моше Реувен Асман, человек, которого когда-то послали как шлиаха, а в итоге он стал для тысяч людей в Украине не только раввином, но и точкой опоры.